盆景是在我國(guó)盆栽、石玩的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的以樹(shù)、石為基本材料在盆內(nèi)表現(xiàn)出自然景觀餅借以表達(dá)作者思想感情的作品。它起源于中國(guó)，在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，由于受到不同的自然條件、文化傳統(tǒng)、風(fēng)土人情、欣賞習(xí)慣的影響出現(xiàn)了異彩紛呈的造型形式和各具特色的加工技藝。不同的創(chuàng)作者由于生活閱歷、思想方法、藝術(shù)修養(yǎng)和審美情趣的不同，往往在作品中表現(xiàn)出有藝術(shù)特色的風(fēng)格。在一定地域流傳下來(lái)就形成了地方流派。中國(guó)盆景藝術(shù)在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,各地因取材和造型手段的不同,形成了不同藝術(shù)風(fēng)格的流派。主要的流派有蘇派、揚(yáng)派、川派、嶺南派、徽派、海派、通派、浙派八大流派。
清秀古雅的蘇派
蘇派盆景歷史悠久，所在地蘇州自唐代起經(jīng)濟(jì)文化一直十分繁榮，歷代是文人薈萃之地。明代的“吳門(mén)畫(huà)派”、古典園林對(duì)其影響甚遠(yuǎn)。五十年代以后,盆景藝人大膽創(chuàng)新,樁景的枝片已不受 “六臺(tái)三托一頂”所限,干形力求自然多變,在用棕絲扎片的基礎(chǔ)上年年進(jìn)行細(xì)致的修剪,形成一 種 “粗扎細(xì)剪”的整形方法。蘇州盆景藝人扎片技術(shù)嫻熟,起片自然,逐步形成以剪為主，以扎為輔及粗扎細(xì)剪的手法。使蘇派盆景煥然一新，以‘清秀古雅’的藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟。
蘇州盆景樹(shù)種以榆、雀梅、三角楓、石榴、梅等落葉樹(shù)為主。蘇州、常熟一帶傳統(tǒng)的樁景形式以規(guī)則式居多,樹(shù)干微曲,左右互生六個(gè)園片稱‘六臺(tái)’ ,向后伸出三片稱‘三托” ,頂上一 片稱一頂” , “六臺(tái)三托一 頂’的樁景多成對(duì)放置。
蘇派的樁景枯干峰峨而枝葉碧翠,新陳對(duì)比強(qiáng)烈,形象生動(dòng)鮮明,猶如枯木逢 春。蘇州留園陳列的一 盆大型 古樁雀梅樹(shù)齡達(dá)三百余年,葉青翠欲滴,純凈透 明,皮自然枯朽,蒼老古稀;干粗壯、雄奇、奔放,根似露非零,盤(pán)根錯(cuò)節(jié)。蘇派盆景的老干虹枝像傳說(shuō) 中的龍,干形為曲干式,柔媚秀氣,彎曲有力,又符合自然情理, “曲折有致,剛?cè)嵯酀?jì)”才能做到曲折優(yōu)美。
游龍獅式的揚(yáng)派
揚(yáng)派是以揚(yáng)州為中心的盆景，包括嘉州、泰州、興化、高郵、南通等地，由于地處江蘇 北部，故有統(tǒng)稱蘇北派。揚(yáng)派盆景分兩支，西派和東派。西派以游龍式為主要標(biāo)示，東派則以兩半彎（或三半彎）為主要特色。
揚(yáng)派盆景常用的樹(shù)種有松、柏、榆、黃楊。歷史上揚(yáng)派盆景以“獅式盆景”（即兩半彎）最為著名,造型特點(diǎn)為 “云片”即樹(shù)樁盆景的樹(shù)冠像片片碧云狀,且有層次分明、平整平穩(wěn)的藝術(shù)風(fēng)格。在樹(shù)種選擇方面,要選擇萌芽能力強(qiáng)、耐修剪、壽命長(zhǎng)、易繁殖的針葉或小闊葉樹(shù)為好。
蒼古雄奇的川派
川派發(fā)源于四川成都常用樹(shù)種有瓶蘭花、梗海棠、六月雪、羅漢松、杏、 梅竹、紫薇、撲地柏等造型特點(diǎn)為懸根露爪,蟲(chóng)多姿,蒼古雄奇。
川派盆景藝術(shù)的發(fā)展，經(jīng)歷了一個(gè)在造型上從簡(jiǎn)到繁、再?gòu)姆钡胶?jiǎn)的過(guò)程。前一個(gè)簡(jiǎn)是簡(jiǎn)單，后一個(gè)簡(jiǎn)是簡(jiǎn)練。四川號(hào)稱天府之國(guó)川西平原豐富的植物資源,繁榮發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)氛圍為川派盆景藝術(shù)的發(fā)展奠定了雄厚基礎(chǔ)。
近幾十年來(lái) 畫(huà)家和技師們緊密合作,大膽創(chuàng)新,創(chuàng)作了一批姿態(tài)自然、蒼古雄奇、頗具畫(huà)意的自然式盆景,與傳統(tǒng)的古樁相映成趣,交互生輝,為川派樹(shù)樁盆景的發(fā)展開(kāi)創(chuàng)了新路。四川民間有盆景無(wú)根如插木的的諺語(yǔ)，故其樁景特別強(qiáng)調(diào)根的處理,盆中的樹(shù)木多懸根露爪,注意盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的造型。成都的銀杏古樁樹(shù)干猶如石灰?guī)r溶洞中的鐘乳,其態(tài)瑰奇獨(dú)特,稀有少見(jiàn)。自然式的盆景中常喜用竹子作素材與石相配,別有情趣,富有地方特色。
總的來(lái)說(shuō)，川派的藝術(shù)風(fēng)格：樹(shù)樁以古樸嚴(yán)謹(jǐn)，虬曲多姿為特色。山水盆景則以氣勢(shì)雄偉取勝。高、懸、陡、深表現(xiàn)出巴山蜀水的自然風(fēng)貌。
雋永神韻的嶺南派
廣東地處五嶺以南，俗稱“嶺南”。明清時(shí)期，廣東各地民間已廣為栽種盆景，多選用九里香、榆樹(shù)、羅漢松、柏 樹(shù)等樹(shù)種，造型則比較程式化。諸如樹(shù)干必呈“之”字型，彎曲有序，每曲位長(zhǎng)一 枝拖，樹(shù)頂為平定狀，樹(shù)型呈扇面狀。另一種形態(tài)是像鐵線扎作，這種形式不講究 支托布局，依傍著樹(shù)干用鐵線扎作框架，帶引枝條沿勢(shì)生長(zhǎng)而成。
嶺南派的盆景主要的藝術(shù)特色為挺茂自然，飄逸豪放，雋永神韻。典型的造型式樣有雄健繁茂的大樹(shù)型，扶疏挺秀的高墜型，瀟灑豪放的飄逸型，多干株連的連根型。構(gòu)圖活潑，野趣天然。 現(xiàn)嶺南派整型修剪方法，是蓄枝截干。所謂“蓄枝截干”，就是使樁景矮化緊湊達(dá)到藝術(shù)美的方法。具體講就是待樹(shù)木的枝（干）長(zhǎng)到一定粗度時(shí)，要進(jìn)行強(qiáng)度的剪裁，再在枝（干）上選留角度位置適合的新枝，待這些新枝（干）蓄到適當(dāng)?shù)拇侄群?，再次進(jìn)行剪裁。采用這種不斷進(jìn)行剪裁的造型方法，才能使枝干和葉比例恰當(dāng)，上下勻稱，枝干瘦硬如曲鐵，樹(shù)型順其自然。
古樸蒼蛐的徽派
徽派盆景是以徽州命名的盆景藝術(shù)流派。它以歙縣賣花漁村(又名洪嶺)為代表, 包括績(jī)溪、黟縣、休寧等地民間制作的盆景。
徽派盆景的特點(diǎn)是古樸、 蒼老、 遒勁、 莊重、 幽靜?；张膳杈爸饕菢?shù)樁盆景, 樹(shù)樁大而奇, 形態(tài)蟠曲古樸, 造型精巧奇美, 倔傲剛勁。用于樹(shù)樁造型的主要樹(shù)種有梅、 圓柏、 翠柏、黃山松、羅漢松、榔榆、天竹、南天竺、紫薇、山茶、杜鵑等。盆景價(jià)值的高低, 除看其樹(shù)樁造型、年限長(zhǎng)短外, 還要看植物品種, 以梅花、茶花為上品, 其中以梅樁最具有特色,稱為“徽梅”。
徽派盆景的造型獨(dú)特，造型加工采用棕皮、樹(shù)筋,制作形式有蟋曲式、游龍式,、扭轉(zhuǎn)式以及疙瘩式、三臺(tái)式、屏風(fēng)式等傳統(tǒng)形式。主干有幾彎至幾十彎不等,側(cè)枝有龍爪彎、之字彎、螺絲彎等,以古傲、蒼勁 、奇峭取勝?，F(xiàn)在有了新 的發(fā)展 ,采取 “祖扎細(xì)剪” ,取法自然,力求簡(jiǎn)便,改進(jìn)了徽派盆 景技藝,成型快,造 型多樣,既保留了地方上風(fēng)格,又有所創(chuàng)新。
雄健精巧的海派
海派盆景源自上海。上海是國(guó)際化大都市,經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平很高,各地盆景先后傳入。近幾十年來(lái),日本盆景也遠(yuǎn)渡重洋落戶上海,使海派盆景博采眾家之長(zhǎng),在保持我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)和風(fēng)格的基礎(chǔ)上,刻意求新,自成一派。
海派規(guī)則式的樁景多用五針?biāo)勺鞒?span>,樹(shù)干直立,枝葉四布,層次分明,左右前后各 自開(kāi)面,稱立體式 ,這類樁景以大型的為多。為使生長(zhǎng)年限短的幼樹(shù)呈現(xiàn)蒼老古稚之態(tài),可采用人工雕琢樹(shù)皮來(lái)實(shí)現(xiàn)，也可用雕琢加工法使其變得美觀呈現(xiàn)出自然枯朽的神態(tài)。雕琢加工主要在樹(shù)干觀賞面進(jìn)行,既不 能損傷背面的樹(shù)皮,更不能環(huán)雕,否則損 失過(guò)大,會(huì)引起樹(shù)勢(shì)衰弱,甚至死亡。一般在樹(shù)干正面雕一個(gè)洞、疤或剝?nèi)ヒ粔K皮,即可起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果。常用的方法有剖干、剝皮、撕枝、雕疤、錘擊等。
海派的樁景樹(shù)種豐富,約有140余種,以羅漢松、五針?biāo)?、黑松等松柏?shù)為主。樁景的形式規(guī)格多種多樣,有高達(dá)丈余的大型落地盆景,也有一掌可里數(shù)盆的微型盆景。藝術(shù)風(fēng)格不構(gòu)一格,以 自然火為主。造型屈伸自如,自然流暢,雄健精巧。
姿態(tài)端莊的通派
通派盆景是指江蘇南通、如皋帶的盆景藝術(shù)流派,其地域范圍南通市、如皋市為中心,包括通州石港鎮(zhèn)、海門(mén)市四甲鎮(zhèn)、如東縣馬鎮(zhèn)和豐利鎮(zhèn)等。通派盆景傳統(tǒng)造以 “兩彎半”見(jiàn)長(zhǎng)。
通派盆景多采用“棕絲剪扎,細(xì)扎粗剪,以扎為主”的技藝。形成風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)、姿態(tài)端莊的特點(diǎn)。通派盆景的植物材料有一百多個(gè)品種 ,主要樹(shù)種有雀梅、榆、 白皮瓜子黃楊、羅漢松、五針?biāo)?、錦松、絨針柏等,尤以極富地方特色的雀舌羅漢松著稱。
“兩彎半”盆景在片千造型上有 “三忌 ’ ,一忌 “臨門(mén)干”頂門(mén)干,即主干正面大面留有一根枝。二忌“扁擔(dān)干”對(duì)干,即主干左右兩側(cè)留有一根直線狀 的對(duì)生枝三忌 “背尾干”,即在主干背面拖著較長(zhǎng)的 “尾巴”。 盆景老藝人亦流傳有兩句歌訣 “寸結(jié)寸彎雞爪翅,云頭雨腳美人腰”,形象而生動(dòng)地總結(jié)出通派盆景傳統(tǒng)造型的藝術(shù)特色。
時(shí)代濃郁的浙派
浙派盆景以杭州 溫州為中心地域,目前主要代表人物是杭州潘仲連和溫州胡樂(lè)國(guó)。浙派盆景有著鮮明的地方特色和時(shí)代精神。自唐宋以來(lái)，一直是崇尚自然，師法自然，剛?cè)岵?jì)，追求詩(shī)情畫(huà)意的。
浙派的代表樹(shù)種是五針?biāo)?span>,另有松柏、羅漢松、榆、雀梅、石榴、六月雪 、南天竹、虎刺、桂柳等。典型造型是獨(dú)具-格的高干式、合栽式大樹(shù)型。在技法 上 浙江盆景采用以扎為主,以剪為鋪。扎片;求層次,注重節(jié)奏布勢(shì)、尤其注重力度。
在枝干線條處理上,做到直線與曲線并用,順勢(shì)與逆勢(shì)并用,長(zhǎng)跨度與短跨度并用,硬角度與軟弧度并用。
它的藝術(shù)風(fēng)格是蒼勁入畫(huà)、富有韻律,又有著濃厚的時(shí)代氣息,昂奮上進(jìn);集浙江 自然風(fēng)景、園林景觀、風(fēng)土習(xí)俗、文化歷史于一體 ,創(chuàng)作個(gè)性與藝術(shù)特色別 具 風(fēng) 彩,余 味無(wú)窮。
浙派盆景可進(jìn)一步簡(jiǎn)括為兩句話:松柏為主 ,偏好高干合栽。講求動(dòng)勢(shì),側(cè)重 精神意念。 總的來(lái)說(shuō)，盆景猶如繪畫(huà)一樣 注重氣韻骨法,講究形態(tài)美,使其應(yīng)物象形,做到形神兼?zhèn)洹⑶槿M生,給人以豐富的美感享受。在交通、通訊、傳媒高度發(fā)達(dá)的今天, 每一種進(jìn)步理念、每一門(mén)先進(jìn)方法、每一項(xiàng)優(yōu)秀成果都在快速交流, 互相影響, 盆景業(yè)也不例外。寸有所長(zhǎng), 尺有所短, 每一流派、每種風(fēng)格都有它的優(yōu)點(diǎn),亦有它的不足。我們不能因?yàn)槟骋涣髋僧a(chǎn)生較早就一味頌揚(yáng)其悠久歷史而忘其弊, 亦不能因?yàn)槟骋涣髋蓜?chuàng)作風(fēng)格比較流行就妄自尊大、貶低別人。只有互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、選優(yōu)汰劣、共同提高才能使中國(guó)盆景迅速地趕超世界。
