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蘇城重現(xiàn)昔日“奇事”

   2014-07-22 589
核心提示:荷花生日的民俗在蘇州由來(lái)已久,賞荷歷史也是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。傳說(shuō)西施為荷花神,吳王夫差曾修筑玩花池,專供西施賞荷。至明代逐漸形成了農(nóng)歷六月二十四荷花生日這一固定的賞花節(jié)。7月
       “荷花生日”的民俗在蘇州由來(lái)已久,賞荷歷史也是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。傳說(shuō)西施為荷花神,吳王夫差曾修筑“玩花池”,專供西施賞荷。至明代逐漸形成了農(nóng)歷六月二十四“荷花生日”這一固定的賞花節(jié)。
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7月20日,正值農(nóng)歷六月二十四荷花生日,由相城區(qū)社科聯(lián)、區(qū)旅游局、區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)示范園區(qū)管委會(huì)舉辦的荷花生日·和諧生活主題科普活動(dòng)正式拉開(kāi)序幕,通過(guò)極具特色的系列民俗活動(dòng),首次再現(xiàn)舊時(shí)蘇州“三大奇事”之一的“賞荷”勝景,帶人們領(lǐng)略漸行漸遠(yuǎn)的江南文化,感受那雅致高潔的生活品質(zhì)。

“江南可采蓮,蓮葉何田田”,一首漢樂(lè)府民歌勾勒出了江南水鄉(xiāng)荷葉連綿的詩(shī)情畫意。據(jù)《吳郡志》、《辭源》等多部書籍記載,每逢此日,蘇州人民傾城而出,畫船簫鼓,紛紛集合于蘇州葑門外的荷花蕩,夏季多雨,姑娘們紛紛拎著繡花鞋赤腳而歸,因此有“赤腳游荷花蕩之謠”。

中國(guó)通俗文學(xué)之父馮夢(mèng)龍?jiān)凇豆鄨@叟晚逢仙女》以及明代戲劇家馬佶人的《荷花蕩》中,都有詳細(xì)描述“荷花生日”賞荷的情景。“六月荷花二十四”因此與“中秋無(wú)月虎丘山”、“重陽(yáng)有雨治平寺”并稱為舊時(shí)蘇州的“三大奇事”,也成為吳文化的重要組成部分。由于各種時(shí)代歷史原因,傳承了幾百年的“荷花生日”習(xí)俗一度中斷。因此,這是蘇州首次恢復(fù)這一“奇事”。

鼓樂(lè)陣陣、絲竹聲聲!活動(dòng)當(dāng)天,荷塘月色濕地公園內(nèi)的“荷花仙子”雕塑前熱鬧非凡。40多位水鄉(xiāng)姑娘在荷花叢中翩翩起舞,忘情演繹著《夏荷塘月色》。“園主”在身著古裝的眾家丁、丫鬟們的簇?fù)硐戮淳?、宣讀《祭文》,共同祈求盛世太平、生活和美。隨后,水鄉(xiāng)姑娘們撐起油紙傘,或三三兩兩漫步在疊綠堆翠的荷塘邊,或在多條畫舫中游戲雜耍、聞香賞荷、戲水采蓮,悠揚(yáng)的簫、笛、琵琶、二胡聲聲入耳、扣人心弦,一副生動(dòng)的水鄉(xiāng)賞荷風(fēng)情圖,引得路人競(jìng)相駐足、流連忘返。

為了把荷花傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新型發(fā)展,利用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)中華美德,讓傳統(tǒng)文化動(dòng)起來(lái)、活起來(lái),不斷擴(kuò)大傳統(tǒng)文化的外延,蘇州相城區(qū)借助荷塘月色濕地公園這個(gè)市級(jí)社科普及基地的平臺(tái),策劃了荷花生日·和諧生活主題活動(dòng),在具有儀式感的活動(dòng)中還原蘇式生活、也讓傳承了幾百年的風(fēng)俗再次重現(xiàn)蘇城。

 
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